Carlo Acutis je mladi talijanski katolik, rođen u Londonu, ali je odmalena živio u Milanu. Preminuo je od leukemije sa samo 15 godina, a Katolička Crkva ga je proglasila blaženim 2020. U rujnu ove godine trebao bi biti proglašen svetim.
Talijanski tinejdžer uzor je mnogim mladima, Nazivaju ga „prvi milenijski blaženik“ . Njegov život i djela inspirirali su tisuće mladih diljem svijeta, a zbog korištenja tehnologije za širenje vjere, često ga nazivaju „zaštitnikom interneta.
Ali, nisu svi oduševljeni idejom da Acutis bude proglašen svetim. Racionalistima smeta njegova posvećenost euharistiji i euharistijskim čudima. Acutis je sam izradio veliku internetsku izložbu o euharistijskim čudima diljem svijeta, koja je prevedena na brojne jezike i koristi se u župama širom svijeta. S druge strane, njegovo tradicionalno i kreposno poimanje vjere nikako ne odgovara progresivcima u crkvenim redovima.
Kampanju je u ožujku 2025. godine započeo liberalni tjednik The Economist. To je bio signal nakon kojeg su se uključili i brojni kritičari unutar Crkve, a najviše je odjeknuo glas “progresivnog” teologa Andree Grilla, autora dvije knjige o LGBT pastoralu i tvrdog zagovornika homoseksualnih prava.
Prvi prigovor koji stiže iz tih krugova odnosi se upravo na izlaganje Acutisova tijela. Njegovi su ostaci umotani u vosak radi javnog razgledavanja u Asizu. Kritičari takvo izlaganje smatraju neukusnim zlostavljanjem, dok ga poneki nazivaju čak i seksualnim zlostavljanjem.
Sljedeći prigovor odnosi se na bogatstvo obitelji Acutis. Carlovi su roditelji bili imućni, a djed milijunaš. Kritičari Acutisove kanonizacije pozivaju se na Isusove riječi:
‘Zaista vam kažem, teško je bogatašu ući u nebesko kraljevstvo! I opet vam kažem: Lakše bi devi bilo provući se kroz iglenu ušicu nego bogatašu ući u Božje kraljevstvo!’” (Matej 19, 23–24)
Međutim, takvo tumačenje bilo bi izvlačenje riječi iz konteksta i pogrešno razumijevanje Isusove poruke. Isus ovdje upozorava na navezanost na materijalno i bogatstvo.
Crkva ima dugu povijest kanonizacije ljudi koji su bili imućni, uključujući kraljeve, kraljice i mlade aristokrate, poput recimo, svetog Alojzija Gonzage, kojeg je svetim proglasio papa Benedikt XIII.
Treći prigovor, vjerojatno i najistaknutiji, odnosi se na Acutisov blog koji se fokusirao na Marijina ukazanja i euharistijska čuda.
Upravo to najviše smeta racionalističkim sekularnim humanistima u crkvenim redovima. Ideja da se kanonizira nekoga tko je vjerovao u „srednjovjekovne doktrine“ i još ih propagirao putem bloga za njih je neprihvatljiva. S druge strane LGBT progresivce unutar Crkve iritira svaka istinska svetost pa tako i ova omiljenog talijanskog tinejdžera.
Bliski susret sa smrću pomirio ju je s Bogom: ‘Život je tako neizvjestan’
Povjesničar pronašao točno mjesto na kojem je Isus napravio prvo javno čudo
Financira li tvrtka Nike studiju o zaustavljanju puberteta kod dječaka?
