Najluđi društvenopolitički potez u povijesti

Masovnomigrantska kriza, ovih dana ponovno uprizorena na nepostojećoj španjolskoj granici, izdajnička je, destruktivna i, na koncu, ubilačka politika amoralne i vrijednosno prazne eurokracije. Dublje uzroke za nju pritom treba tražiti u prevladavajućem tehnokratskom globalizmu, koji među ostalim obilježava jedna nova, postideološka antropologija.

Modernistički zeitgeist, naime, čovjeka sagledava kao biće koje valja lišiti svih datosti i uvjetovanosti kako bi svatko, u svojoj apsolutnoj prividnoj “slobodi”, mogao sam sebe (re)kreirati. Inkarnacija je to najstarije priče u kojoj čovjek na sebe preuzima teogonijsku ulogu; ulogu samokreiranja, ali i podčinjavanja stvarnosti vlastitoj volji.

Masovnomigrantski eksperiment, kao jedan od najluđih društveno-političkih poteza u povijesti, proizlazi iz tih dubljih filozofskih tektonskih promjena utoliko što je preduvjet pristanka na masovne ilegalne priljeve slijepa vjera u to da kultura određenog prostora, običaji, nacija i jezik nisu mnogo više od barijera ljudske pseudoslobode koje valja razbiti.

Foto: Alex Shuper /Unsplash

Kao i uvijek, takvi luđački kolektivni eksperimenti dijelom funkcioniraju i kao samoostvarujuće proročanstvo. Stoga masovne migracije nisu samo posljedica luciferijanske filozofije, nego i sredstvo njezina praktičnog uprizorenja. Mnogo je, naime, lakše prodavati priču o čovjeku kao praznoj, samoizgrađujućoj ploči u kaotičnom melting pot društvu nego u homogenoj zajednici koja svoje zajedništvo živi tisućljećima.

Destabilizacija kulturološki homogenih zajednica

Takvom kaotičnom melting potu ujedno je mnogo lakše nametnuti laboratorijsku tehnokraciju, utemeljenu na minucioznoj mreži raznoraznih regulativa i masovnom nadzoru, nego zajednici koja bi na sve to legitimno mogla upitati: “Što će nam vaši izumi? Mi znamo tko smo i dobro nam je bez vas.”

Cilj masovnomigrantskog eksperimenta destabilizacija je ukorijenjenih, kulturološki homogenih zajednica, ali i samoga pojedinca kojemu se sugerira da više nije građanin jedne države, nacije i kontinenta, nego rusoovski “građanin svijeta”: čovjek bez identiteta, bez korijena, bez poveznica sa svojom okolinom i poviješću te bez koherentnih vrijednosnih sidara. Novo posthumano biće, kao san tehnokratskog doba današnjice.

Originalan tekst dostupan je na poveznici Masovnomigrantski eksperiment

#SapereAude

Više od istog autora:

Gordan Grlić Radman kao produkt Lenjinove umotvorine

Svjedoci smo i supotpisnici ugovora s đavlom

Oplemenjujuća tuga kao protulijek eutanaziji

Najnovije vijesti

Minimalna studentska satnica od iduće godine raste na 7,06 eura, u deset godina skočila za 255 posto

Minimalna studentska satnica od 1. siječnja 2027. iznosit će...

Večer Marijinih obroka 11. studenog u Zagrebu: Prikupljaju se donacije za školsku kuhinju u Beninu

Tradicionalna Večer Marijinih obroka Hrvatska održat će u srijedu,...

Darivanje krvi kao obiteljsko nasljeđe: Priča Stjepana i Marice Antolčić

Darivanje krvi - transfuzija ljubavi (5. dio) Stjepan i Marica...

Redovito pijenje čaja povezano s 11 posto manjim rizikom od krvožilnih bolesti

U istraživanju je sudjelovalo više od 480.000 odraslih osoba...

Vrijedno čitanja

Darivanje krvi kao obiteljsko nasljeđe: Priča Stjepana i Marice Antolčić

Darivanje krvi - transfuzija ljubavi (5. dio) Stjepan i Marica...

Redovito pijenje čaja povezano s 11 posto manjim rizikom od krvožilnih bolesti

U istraživanju je sudjelovalo više od 480.000 odraslih osoba...

Kolege i prijatelji na komemoraciji u Lisinskom se oprostili od Gorana Bare

Od Gorana Bare, jednog od najkarizmatičnijih glazbenika s ovih...

Film „Posljednji rimski bog” Božidara Domagoja Burića u prvom vikendu privukao više od 9.600 gledatelja

Film „Posljednji rimski bog” redatelja Božidara Domagoja Burića, ostvario...
spot_img

Slični članci

Popularne kategorije

spot_imgspot_img