Dok se Vrhovni sud Sjedinjenih Država priprema saslušati jedan od najznačajnijih slučajeva povezanih s imigracijom u posljednjih nekoliko desetljeća, katolički biskupi te zemlje izravno su se uključili u raspravu, pozivajući suce da sačuvaju pravo na državljanstvo stečeno rođenjem i upozoravajući da bi njegovo ukidanje prešlo ne samo ustavnu, nego i moralnu granicu.
Konferencija katoličkih biskupa Sjedinjenih Država tvrdila je da bi ukidanje automatskog dodjeljivanja državljanstva djeci rođenoj na tlu SAD-a bilo „nemoralno“, pravno neutemeljeno i nespojivo s temeljnim načelima katoličkog socijalnog nauka.
Slučaj, zakazan za usmenu raspravu 1. travnja, stavlja biskupe u izravnu opoziciju kontroverznoj izvršnoj uredbi koju je Donald Trump potpisao prvog dana povratka na dužnost. Tom se uredbom nastoji uskratiti američko državljanstvo pri rođenju djeci čiji su roditelji ilegalno ušli u zemlju ili su živjeli u Sjedinjenim Državama bez legalnog statusa u vrijeme rođenja djeteta. Gotovo odmah, mjera je izazvala pravne tužbe roditelja čijoj je djeci odbijeno državljanstvo prema novoj politici.
U tim se tužbama tvrdi da državljanstvo stečeno rođenjem nije diskrecijska politika, već ustavno jamstvo utemeljeno na Četrnaestom amandmanu. Spor je sada stigao do Vrhovnog suda Sjedinjenih Država, koji mora odlučiti ima li izvršna vlast ovlast suziti načelo koje je oblikovalo američko pravo o državljanstvu više od stoljeća.
Intervencija biskupa preoblikuje pitanje, inzistirajući da se slučaj ne može svesti na tehnička pitanja nadležnosti ili zakonskog tumačenja. Prema sažetku, klauzula o državljanstvu Četrnaestog amandmana – usvojena 1868. godine nakon Građanskog rata – osmišljena je kako bi se spriječilo stvaranje nasljednih klasa isključenih iz punopravnog članstva u društvu. „Sve osobe rođene ili naturalizirane u Sjedinjenim Državama i podložne njihovoj jurisdikciji“, proglašava amandman, „građani su Sjedinjenih Država.“
Za biskupe, ukidanje te zaštite oživjelo bi upravo one nepravde koje je amandman nastojao ukloniti. Biskupi također ukazuju na zapadnu pravnu tradiciju i katoličku moralnu teologiju kako bi potkrijepili svoj argument. Tvrde da uskraćivanje državljanstva djeci na temelju pravnog statusa njihovih roditelja potkopava inherentno dostojanstvo djeteta i slabi obitelj, a oboje zauzima središnje mjesto u katoličkom učenju.
Njihovim riječima, zakoni koji štete nevinoj djeci ili ih svode na sekundarni pravni status zahtijevaju moralni otpor, posebno kada odražavaju povijesne obrasce isključenosti.
Pravna povijest koja se odnosi na državljanstvo po rođenju dodatno složena je. Godine 1898. Vrhovni sud Sjedinjenih Država u velikoj je mjeri presudio u korist državljanstva po rođenju, priznajući samo uske iznimke. Ipak, Sud nikada nije izravno odlučivao o slučaju koji uključuje djecu rođenu od roditelja koji nezakonito žive u zemlji. Ta praznina omogućila je sadašnjoj administraciji da tvrdi da ustavni tekst ostavlja prostora za reinterpretaciju, argument koji biskupi odlučno odbacuju.
Biskupima se u slučaju pridružuje i Katolička mreža za legalnu imigraciju, koja je naglasila praktične posljedice oduzimanja državljanstva djeci koja nisu poznavala drugu zemlju. Zajedno, organizacije tvrde da bi pravna nesigurnost pratila takvu djecu tijekom cijelog života, utječući na pristup obrazovanju, zapošljavanju i građanskom sudjelovanju.
Ono što izdvaja ovaj slučaj nije samo njegova pravna novost, već i način na koji razotkriva suprotstavljene vizije nacionalnosti, odgovornosti i pripadnosti. Time što su pravo na državljanstvo po rođenju postavili kao test kako društvo postupa sa svojim najranjivijim članovima, američki su biskupi namjerno podigli ulog.
Kada suci sljedeći mjesec budu saslušavali argumente u slučaju Trump protiv Barbare, bit će zamoljeni ne samo da protumače ustavni tekst, već i da odvagnu kako zakon definira tko u potpunosti pripada američkoj zajednici.
Katolički nadbiskup SAD-a pozvao na klanjanje pred Presvetim nakon sastanka s Trumpom
Analiza stranih radnika u Zagrebu: samo 40 posto ima obiteljskog liječnika
